婚姻万般皆有命半点不由人 万般皆是命半点不由人

人世间有那么多好看的东西，那么多好看的人，却也是有着那么多无奈的事情，我们每个人除了最害怕的动物之外，最害怕的还有三个字，那就是不由人，这三次笔画简单，可扎扎实实体验一遭后令人痛苦，婚姻万般皆有命半点不由人，万般皆是命半点不由人，不由人的事儿多了，人的心都会变得沧桑。

婚姻万般皆有命半点不由人

指人的一切（包括姻缘）都是命中注定，半点由不得人做主。
出处：明 冯梦龙《警世通言》一七：其年正是三十二岁，交逢好运，正应张铁口先生推算之语。可见：万般皆是命，半点不由人。
释义：（马公子）时年正是三十二岁，交上了好运气，正好顺应了张铁口先生推算出的一样。可以见得：都是命中注定，半点由不得人做主。
姻缘，旧时谓婚姻的缘分。既是缘分，亦是强求不得。
出处：明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷五：若不是姻缘，眼面前也强求不得的。
释义：如果不是婚姻缘分，即使放到眼前也不能强行求得。
在各个年代，各个时期都流行着命运这一说法：确信某种天命的主宰，相信冥冥之中有种超然的东西驾驭着每一个人一生中的大小事情，甚至那些对迷信把戏感到反感的思想家有时候也会对这定命的说法深信不疑。
谈及个体命运的安排：当人遭遇了逆境时，秉持“命运”为信仰的人都会用这一句经常被证明是千真万确的话安慰自己：“这或许会是好事呢，谁知道？”这种看法其实源自一观点：虽然偶然统治着这一世界，但错误也是它的统治伙伴，人们既臣服于前者，同样也受制于后者。
有千古名句：事在人为，休言万般皆是命。自然天地万物，都是天命而生。但是，一个人的命运，却并不是仅仅依靠天命的。命运需要靠自己掌握和主宰，不要去用所谓的甘心认命去逃避。所谓的事在人为，也就是讲的一个人不服输，不认命的心态。
参考资料来源：
百度百科-万般皆是命，半点不由人

万般皆是命半点不由人

易》云：「形而上者谓之道，形而下者谓之器。」道者，理也；器者，气也。理是规定世界之所以然的形上法则，气是构造世界之所然的形下质料。未有世界之先，已有此理。譬如未有飞机之前，已有飞机之理。造飞机，不过是用那质料（气）循那法则（理）去造而已。但用尽天下的材质，却造不出永动机，正缘于永动机之「理」并不存在。故凡有一物，必有其理。万事万物之本质本性，就在于它们的「理」中。
《诗》云：「天生烝民，有物有则。」天生人物，不仅物有其理（则），人亦有之。这人理也叫人性。《中庸》云：「天命之谓性。」这天所授命于人的、人之所以为人的本质规定性，就是人之理，就是人之性。此性无他，仁义礼智而已。孟子云：「人之所以异于禽于兽者几希。」
天下人兽，同是一气构造。而人兽之异，只在这一点「人性」「兽性」之异而已。圣人云：「五十而知天命。」圣人所知的，不过就是这人之所以为人的仁义礼智之性而已。明瞭这人性，便是知天命；循此理去作，便是顺天命。这天命便是世间最大最根本的「命」，便是理之命，万般皆有。