年轻人不要读资治通鉴

中国上下几千年，都经历了那些朝代和经典历史故事呢?其实要理清这庞大的历史脉络，不得不要说资治通鉴。资治通鉴作为一部编年体史书，其内容之深厚、史实之繁复，具有不可替代的阅读和鉴赏价值。但不少人建议年轻人不要读资治通鉴，那么这是为何呢?一起来看看吧。

年轻人不要读资治通鉴

学历史从哪本书开始比较好?历史书有很多：《战国策》、《史记》、《资治通鉴》、《三国志》等等，数不胜数。但是最适合我们的到底是哪一本?如果有人问我学历史要看那些书?我一定会告诉他学历史必看的一本书-《资治通鉴》。要知道前段时间人民网、光明网大力推荐这本书，这本书不仅是公认的帝王之书，更是伟人最喜欢的一本书。历史上的人物对这本书评价十分高，更是有人读了十七遍资治通鉴，并且每读一遍就会在书上做好批注。

开个小玩笑，如果你读《史记》和《战国策》，那么人就会变得血气方刚，就想着去当个刺客或者策士，梦想着向荆轲或者苏秦那样纵横四方。但是如果你读《资治通鉴》读多了，那你就会变得成熟稳重，说话三缄其口，做事三思而后行。为什么?因为史记和战国策记载了太多热血故事，把策士和刺客抬到一个非常高的位置，让人非常崇拜。但是资治通鉴不一样，资治通鉴惜字如金，里面记载的事情也都是国家治乱，君臣争斗之事。当你看到一个王朝从建立到灭亡只有两张纸的时候，你就会感叹数风流人物，俱往矣。

同样是记载孙膑击败庞涓，《史记》和《资治通鉴》的记载手法就有一些不同。

齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。-《史记·吴起孙子列传》

这是《史记》的记载，意思就是齐国击败了魏国，俘虏了魏国太子。孙膑因此名扬天下，世代传承兵法。是不是感觉热气沸腾的?是不是想自己如果身处于乱世，自己凭借一番努力也能名扬于世?是不是想着双击，666?

齊因乘勝大破魏師，虜太子申。成侯鄒忌惡田忌，使人操十金，卜於市，曰：「我，田忌之人也。我為將三戰三勝，〔聲威天下〕。欲行大事，可乎?」卜者出，因使人執之。田忌不能自明，率其徒攻臨淄，求成侯。不克，出奔楚。-《资治通鉴》

这是《资治通鉴》的记载，意思就是齐国击败了魏国，俘虏了魏国太子。但是邹忌陷害田忌，花了十金找一个算命先生。然后说我是田忌的人，田忌三战三胜天下盛名，要是想造反，能有多大可能?算命先生告诉齐王，田忌知道之后就攻打国都，想要杀邹忌，但是打不过，所以跑到楚国了。一个为国立功的将军，就这被人陷害，是不是觉得太可悲了?这里面也有很多小细节，稍微一想那你就更加感觉水深了。

邹忌为什么陷害田忌?很简单，一人之下万人之上的位置只有一个，武将要是当了就没文官的机会，文官要当了就没武将的机会，文官和武将的争斗是必然的，这本身就是你死我活的斗争。燕双鹰敢赌别人的枪里没有子弹，但是邹忌不敢赌田忌争不争。文官不知道武将会不会害他，所以会先下手为强;武将也不知道文官要不要害他，所以也想着先下手为强，古代君臣和文物之间的矛盾不都是因此吗?

齐王为什么要杀田忌?只是因为算命先生这样说吗?不是，因为这种流言太多了。有人说田忌要造反，有人说邹忌要造反，到底听谁的?很简单，看谁有实力就解决谁。田忌出身于田氏，而且是将军手握兵权，他造反的成功率肯定比邹忌造反的成功率高，所以解决田忌肯定比解决邹忌重要。所以算命先生说的对不对已经不重要了，重要的是齐王有了借口动手。

田忌为什么不辩解而是直接攻打齐国?辩解有用吗?齐王铁定心要解决他，他跳进黄河洗不清。但是为什么攻打齐国?很简单，这是个楚国的投名状。他打不过齐国，怎么办?等死吗?不可能，他要逃跑。他往哪里跑?三晋一家，他跑到三晋就是找死。燕国弱小，齐国让燕国交人燕国不可能不交。那他只能跑到楚国，但是楚国不信他，反而认为他是汉奸。那怎么办?彻底和齐国决裂。能不能打得过不重要，重要的是要让楚国相信他。

齐国为什么不刺杀田忌?田忌掌握齐国大量机密，而且身处敌国，万一泄密怎么办?刺杀是最好的选择，但是齐国没有刺杀。为什么?因为齐国还想着让田忌回来，但是不想他那么早回来。田忌出逃之后，解决掉田忌的残余势力，然后齐王去世换新齐王继位。新齐王把田忌召回来，然后加以用之。原本的丧家之犬又重新得势，那么就会对齐王更加忠心，这一招其实李世民也用过，所以不足为奇。

只是一个小片段，史记和资治通鉴得到的信息就有很大的不同。这就是两者的区别，史记往往会让人热血沸腾，但是资治通鉴往往通过前因后果告诉我们一个小智慧。类似这样的事情资治通鉴里还有很多，资治通鉴和史记最大的区别就是资治通鉴是讲解权谋的一本书。里面有大量害人案例，这些案例都可以让我们参考看看如何防小人。对于血气方刚年轻人来说，《资治通鉴》是一本很有必要去读的书，更何况还有人读资治通鉴读了十七遍。

我读的是中华书局胡三省繁体竖排20册版本的《资治通鉴》。

初始的失败阅读经历

入手这本书后，也在网上看了不少别人的读书经验，却没记住多少。开始，我给自己定了一个目标，读书的过程中，根据历史人物结合事件展开，来写读书笔记，加入自己的分析，以及对现实的映照。

事实上，一段时间后，我很沮丧，因为速度太慢了，时间线拖得太久，导致我在此书上花费太多时间，想想20册，以目前的读书方法，三年都读不下来。

问题出在哪里呢?问题就在写读书笔记花费太多时间，因为要查阅其他资料，结合现实，又要查阅一番资料。

如果战线太长，心理压力就会增加，最后演变成一种负担，失去了初衷，甚至萌生退意，读不下去。

较为有效的阅读方法

后来，我决定先不写读书笔记。

将阅读分成两大步，初次阅读，第二遍阅读。初次阅读方式是通读，这样故事连贯性较强，读起来也更有趣味。由于历史书籍，时间轨迹太长，为避免前面读完，后面忘，我一般是按照朝代来重读第二遍。第二遍时，会站在整个朝代的高点上写一些读书笔记。

这个时候，即使有些慢，也不会有心里压力，因为不管将来会花多少时间读完，至少这个朝代历史，自己通透了。

初次阅读时，我一般会对照着简体字，标注自己不认识的繁体字，可以在网上下载app,都有简体版书籍。也会写下自己的见解在书籍上，都是一些简短的想法。便于自己第二遍写读书笔记，展开话题。

胡三省标注的小字也会看，因为可以了解地理位置，还有官衔等等。

第一遍通读后，第二遍读起来很快。

下图是我在书籍上做的笔记。一直觉得胡三省这种读书方式，还有金圣叹品评《水浒》的读书方式很好。因为每次阅读，人的想法都是不同的，灵感也就一瞬间，不记下来，很容易忘记。

读史的作用

很多人觉得历史经验已经过时，不适用现在。其实，不然。读史，你会发现古代先贤的智慧不容小觑。很多智慧，人性，管理，在现今仍有很多用处，永远不会过时。《资治通鉴》中，尤其是“臣光曰”部分，是司马光所有的的智慧见解，有很多精辟的理论。我们可以比较一下自己的见解，拓展自己思考问题的角度。

细心的人，如果留心身边的人事，还有企业的管理，领导的处事，就会发现很多在史书中的智慧。

资治通鉴，今天就来一段，果然读史可以使人明智，刚读了四段就已经迫不及待的写这篇文章了!进入正题：

周纪一中前几段讲了很多历史，整体行文有写像我们现在高中生写的议论文格式。先举例，然后论证自己的观点。额，应该是现在的议论文借鉴了资治通鉴的书写方式才对!弄反了，抱歉!

臣光曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼?纪纲是也;何谓分?君臣是也;何谓名?公、侯、卿、大夫是也。这一大句其实是先写明了自己的观点，当然后续又分别举例证明这一段话。臣光曰也就是司马光本人说的话。看看这开篇的第一纪，第一个大段中的第一句话给整本书奠定了什么基础吧。首先，政治方向把握的就很好。天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名!写的真好，大意是讲天子的职责是统三公，而三公又率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。层层管理，国家才能长治久安。礼莫大于分是分的主次，分莫大于名则是更详细的阶层分级。

细细想来，在当今的环境中，全世界人民都在提倡人人平等，但是真的是人人平等吗?真的能人人平等吗?我觉得所谓的人人平等其实就是一盘散沙!真正有力量的东西都需要凝聚在一起才能发出致命一击。诚如美国那样经济高度发达，高学历人群遍地都是的国度不也存在种族歧视?说的好听点是种族歧视，说白了就是三六九等。所谓平等不应该单纯理解为大家都一样，而是在一种阶层高低不同的情况客观存在的基础上，所有人在这个楼梯上上下的规则是公平的。你可以上，我也可以通过自己的努力上才对。绝对的公平，至少在现在的社会中是不可能存在的。

所以也就明白了为什么新闻联播里经常出现的一句话，紧密的团结在以**为核心的党中央领导之下，不是瞎说的，是真的有道理。我想我们的中国特色社会主义制度确确实实是非常有优势的，既民主，又团结。不会像其他的国家那样把精力都耗在党派之争，利益交换上。真的像我们这样安定的社会在国际上应该也不会有太多了。希望大家都能把握住时代的机会，给自己的人生增加更多美好的回忆!