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资治通鉴原文 全译

时间:2019-08-18 16:02:12

由北宋司马迁主编的一部资治通鉴,是我们学习历史知识不可或缺的重要组成部分。以下是资治通鉴原文 全译 白话文通俗易通。学习古文最难的就在并不理解。

资治通鉴原文 全译

张大可先生1966年毕业于北京大学中文系古典文献专业,历任兰州大学历史系教授、北京外国语大学中文系教授、中央社会主义学院教授,现任陕西师范大学高等人文研究院特聘教授,社会兼职有中国史记研究会会长、中国历史文献研究会常务理事、中华伏羲文化研究会常务理事,享受国务院政府特殊津贴,长期从事中国历史文献学与秦汉三国史方向的研究,发表学术论文近200篇。

2019年5月,张大可先生与商务印书馆合作推出白话本《资治通鉴》,全新的文白对照本《史记》也将发售。这两套书对以往一些版本的讹误进行了纠正,语言上以白话直译为主,辅以意译或串译,力求信、达、雅,行文简洁明快,是人人都能读懂的版本。考虑到读者在阅读中可能会有困惑之处,张先生用“导读”、“大事提要”和卷后“点评”的形式与读者分享了研究心得。

在活动现场,张大可先生以“两司马文史名著”的主题巧妙地串联起《史记》和《资治通鉴》这两部中国历史上的文史巨著。

他向读者介绍《史记》时说道:“《史记》奠定了中国史学的独立地位,规范了史学研究的对象和范围,创立了史学研究的基本方法, 树立了史学研究的历史观。《史记》我研究了几十年,在中国传统文化国学精品中,《史记》之树生命常青,它有取之不尽的思想源泉,养育着一代又一代人的成长,具有无与伦比的凝聚作用,这一特殊的历史价值与地位,使《史记》成为中国人的必读国学根柢书。它的价值可以用四句话来概括:史学之绝唱,无韵之《离骚》;国学之根柢,资治之宝典。前两句是评价《史记》在史学、文学两个方面达到空前绝后的高度。后两句是评价《史记》的思想内涵,即治国之宝典,人伦道德修养教科书。《史记》问世两千多年来,有不可胜计的中外学者阅读和研究它,随着时间的推移,《史记》日益普及,已经进入寻常百姓家。《史记》是一部百科全书,天文、地理、人世、物世,无不必记,全方位了解人生百态,浓缩了古代三千年社会的变迁与人际关系,给后世人们留下宝贵的做人原则与经验教训,知古鉴今。”

在向读者介绍《资治通鉴》时,张先生说道:“《资治通鉴》是北宋大政治家、大历史学家司马光领衔编修的我国第一部编年体通史。它记载了战国秦汉、魏晋六朝、隋唐五代共十六个朝代一千三百六十二年错综复杂的历史,评论贤君明主、忠臣义士、志士仁人的功业,以及暴主昏君、奸佞群小的劣迹,鉴于往事,有资于治道,故书名《资治通鉴》,是名副其实的一部治国宝典。为了中华民族的伟大复兴,有必要普及这部国学宝典。同时,《资治通鉴》也是一部人生修养,增长知识的教科书。从政、经商、社会各行各业,读《资治通鉴》都能受益。”

商务印书馆白话本《资治通鉴》和文白对照本《史记》的出版,旨在推进、巩固史学研究成果,为广大读者提供接近原典的译本,带领读者朋友们领略经典史学著作的魅力。

《资治通鉴》怎么读?“杜甫很忙”好不好?《诗经》里藏着婚姻秘密?

在上海书展的国学馆里,一排排线装书对资深书虫依然有很大的吸引力:在这里举行的“七天七堂课”系列国学讲座现场,每天人气爆棚;售书处,一批首发的国学典籍丛书、大师新知读物备受欢迎。借助上海书展平台的专业筛选导读,巧工善艺的“国学出版”在不断升温,让传统文化世济其美。

在学者楼宇烈看来,当下国学出版尤为可贵的是,珍本善本不再被束之高阁或流于门面摆设,而是藉出版界与学界携手并肩的努力,推出具有传播功能的一批优质普及读物,惠及大众,彰显传统文化价值,活化中华文明血脉。

系统再造出版中华善本,让古籍活起来

记者在上海书展特设的国学馆看到,完整亮相的《中华善本百部经典再造》丛书,可谓“镇馆之宝”,引来许多读者驻足翻阅。这是国内首次有体例、有系统、有规模地把中华传统文化核心经典以再造形式出版,并保留了元典的原貌。

《中华善本百部经典再造》丛书历时八年磨砺而成,从原来的15000本浩繁的善本中选取102种,按经、史、子、集分类,经部10种、史部10种、子部40种、集部42种。项目负责人介绍,丛书前期工作非常困难,因为善本都是一级文物,不能出库,所以每本书都经历了与众多图书馆对接时间、扫描打样、反复校对等诸多繁琐复杂的过程,还要研发防腐技术。而在版本层面,丛书选自国家图书馆、国家博物馆、上海图书馆、辽宁图书馆等馆藏珍善本,全部为国家特级或一级文物,其中唐版1种、宋版38种、金版1种、蒙古版3种、元版18种、明版30种、清版11种。

据不完全统计,我国现存古籍约19万种,其中仅保存在公共图书馆系统的就有2750万册,可列入善本的约250万册。这些年代久远、传世稀少的旧稿本、旧抄本、旧刻本,以及内容与形式俱佳的精校本、精注本、精印本,承载着历史文明,延续着民族文脉。因此,在古籍善本的征集、保存、修复、编目、影印及网络传播中,出版人迎来了前所未有的新机遇和施展空间。

翻阅古籍书的过程,也是欣赏书法、篆刻、题跋、装帧、版画之美的艺术之旅,读者能通过线装本典籍的装帧技艺,直观感受中国典籍美学神韵。每天11点的上海书展“国学讲堂”活动上,上海古籍出版社、中西书局、上海书店出版社、凤凰出版社、广陵书社、浙江古籍出版社、黄山书社等七家长三角地区古籍类出版社社长、总编还会现场坐堂为读者答疑解惑。

名家导读文史巨著,助经典传开来

除了对元典善本的保存再造,艰深的古籍也需要专家学者通俗易懂的普及。“七天七堂课”系列国学讲座做的就是这样的工作,每天都会有古典文学名家围绕唐诗、宋词、诗经、古文、明清小说进行解读。文史学者莫砺锋打响头阵,抛出“‘杜甫很忙’到底好不好?”,现场几乎连“站位”都满了,读者听得津津有味。

中华书局、商务印书馆、上海古籍出版社等国内知名出版机构,也汇聚作者资源推出一批新书在上海书展首发。比如,《资治通鉴》怎么读?书展现场,长期从事中国历史文献学与秦汉三国史研究的张大可教授,与商务印书馆合作推出白话本《资治通鉴》、文白对照本《史记》。他以“两司马文史名著”主题巧妙串联起这两部文史巨著,“西汉史学家司马迁编写《史记》奠定了中国史学的独立地位,规范了史学研究的对象和范围,创立了史学研究的基本方法,在中国传统文化国学精品中,《史记》之树生命长青,它有取之不尽的思想源泉,全方位浓缩了古代3000年社会变迁与人际关系;《资治通鉴》是北宋政治家司马光领衔编修的我国第一部编年体通史,既是国学宝典,也是人生修养,各行各业读都能从中受益。”这两套书对以往一些版本的讹误进行纠正,语言上以白话直译为主。书中,张大可用“导读”“大事提要”和卷后“点评”形式,带领读者领略经典史学著作的魅力。

再以《诗经》为例,这部经典再现了西周至春秋时期华夏礼乐文明的泱泱大美,今人如何读出新意?中华书局推出的《大邦之风——李山讲〈诗经〉》亮相上海书展,北京师范大学教授李山将《诗经》里藏着的中国人的过去和现在娓娓道来。比如婚姻为什么是中国人的头等大事?“婚姻者,合二姓之好。原来周朝以武力取得政权后,如何以少数人统治多数人是亟待解决的问题。除了周公制礼作乐建构礼乐文明外,政治联姻使异姓为兄弟,是更广泛的政治手段。这样建立‘亲亲尊尊’的伦理统治,就可以达到附远厚别的目的。这就是几千年来中国人重视婚姻、重视家庭的缘故。”李山在书中以大量鲜活细节解读先民生活,刷新读者对《诗经》的传统认识。比如为什么先秦时期贵族联姻有浩浩荡荡的车队?原来贵族婚姻有“一娶九女”的媵嫁制度——若是周王嫁女儿到异姓邦国如齐国去,那么周王的其他封邦,如晋或卫,也要陪送女儿。

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