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大家好,我是曾仕强学堂编辑部心易。

我们将陆续整理曾教授不同书中的语录。如果您时间充裕,可以边参考边读书;如果您时间不充裕,那么就抓住重点,好好体悟这些语录。如果您特别有心,那就收吧,相信这是一笔巨大的智慧财富,在不同时期会给您不同的指引。

让我们一起从《的奥秘》开始,逐渐学会能改变命运的思维,让自己的人生更美好!

何为《》
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《》是怎样完成的?按照一般的说法,叫作“人更三,世历三古”(《汉书·艺文志》)。《》的完成,经历了三位 :之一位是伏羲;第二位是周文王和周公父子,他们一家人算作一位;第三位我们大家更为熟悉,就是孔子。伏羲在上古,周文王在中古,而孔子在近古,或者叫下古。实际上,《》成书所经历的时间非常长,所经历的 也很多,应该说,《》是我国古先贤集体创作的成果。

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1. 上古伏羲创造的八卦告诉我们一个宇宙最基本的秘密,我们用两个字就把它讲清楚了,叫作“”。

这就是宇宙万事万物最基本的构成元素。现代科学家已经感觉到,物体一定有最小的基本构成元素,他们讲了很多很多,却始终讲不出“”这两个字来。在中国,几乎人人都看过八卦图,家家户户也都挂过,只是搞不清楚那是做什么的。殊不知,那正是一把打开宇宙密码的金钥匙。

2. 中古周文王创造了六十四卦,后被称为《》。六十四卦就是宇宙的六十四个密码,它是用数字来代表的。而宇宙的数是活的,是变化的。

大家一定会产生疑问:为什么是六十四个呢?不可以是六十三个吗?《》讲“数”讲得非常多,但是如果用我们现代的数学观念来看《》的数,那就相差太多了。因为数不等于数字。数是有生命的,是活的,不是死的。

3. 下古孔子则为《》作了《十翼》,也称《易传》。孔子希望《周易》能够“飞起来”,可惜到现在,他的理想还没有实现。《周易》“飞起来”以后是什么样子?就是世界大同。

实际上,地球村就是世界大同,世界大同就是地球村,的理想跟我们的理想是一样的。我们现在是要按照的路子走向地球村,其实这样也没有关系,因为“功成不必在我”,只要能够实现和平发展、人类,无论用什么,我们都不反对。

4. 伏羲可以说是全人类、全世界之一座气象台的台长;伏羲替当时的,化解了很大的问题;伏羲是一位真正为服务的人。

当初,人类还没有进入农业,人们靠打鱼、狩猎过日子。一个人要出去打鱼、狩猎,最怕的是什么?就是半路上碰到天气骤变,来不及躲避,这样很可能连命都没有了。所以很多人问伏羲:明天要出去,天气会怎么样?伏羲得到了的信赖,并根据的需要,把他的气象预报逐渐地扩大,慢慢地推出不同的卦象,就变成了我们一直到今天都很熟悉的八卦。

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5. 伏羲八卦图这部无字天书,能够历经七千年的岁月,一直流传到今天,足以证明真理永存的道理。在蛮荒的原始时期,伏羲画出八卦图,他用的三个,对我们中国人影响太大了。

之一个叫仰视。动物没有权力仰观天象,仰视是人类独有的。第二个叫俯视,意思就是你照顾了别人,也要照顾照顾自己。第三个叫作广角。《周易》这个“周”字,跟周朝并没有直接关系,只是刚好周文王的朝代称作“周”,所以大家才会觉得有关系。其实我们应该想一想,周文王是精通易理的人,他不会把自家的姓冠在一本书上面,这是犯忌的。周是很周密,很周详,而且是周流不停、往复循环、生生不息的,所以才叫《周易》。

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6. 伏羲八卦图是由数字组成的,现代高科技的电子计算机,也是由数字组成的,因此,有人说,中国七千年前的伏羲,可以说是电脑的鼻祖。

古老的《》和现代科学之间,到底是一种什么样的关系呢?我们讲一句现代的话:0和1构成了浩瀚无穷的互联 络。这句话大家都很接受,觉得很科学,很现代化,跟接轨了。其实我们老祖宗七千年前就讲了:一阴一阳产生了宇宙万象。这两句话的意思是一模一样的,只是用词不一样而已。

7. 《》这部宝典是我们的祖先辛辛苦苦出来的,但是我们没有申请智慧财产权,我们认为大家都可以用,不需要收取任何费用。这才是做人的风度,这才是大度量。

《》这部宝典静静地躺在那里,你不理它,它不会理你。你理它,它也不会拒绝你。可是你从中能得到多少是你自己的事情,它帮不上忙。这才是真正的自然。《》是完据自然发展出来的一套系统。

8. 《》是完据自然发展出来的一套系统,为什么后来成了中国哲学思想的总源头?而伏羲用来做天气预报号,又为什么成了宇宙人生的密码?我们现代人学习《》,又有什么实际意义呢?

现代人学习《》有三点实际意义:一、《》可以纠正我们很多似是而非的观念。二、《》有神秘性,也有道德性。《》的道德性,在二十一世纪还会得到很大的发扬。三、《》求同存异的思想是实现全球化的必然之路。我们会尊重每个地区的文化,但是我们会在这当中找出一个更大公约数,变成大同的基因,这个只有《》做得到。

何为
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《》中有六十四个卦象,而这些看似复杂的卦象,其实只 着两个号,一个(- -),一个是阳(-)。伏羲八卦图告诉了我们一个宇宙最基本的秘密——是构成宇宙万事万物最基本的元素,天底下的变化,就阳的变化。

9. 读《》读出很多君子,同样也读出很多小人。而且很奇怪,小人有阳,还活跃得更厉害,我们一定要提防。所以《》一方面告诉我们,害人之心不可有,另一方面也提醒我们,防人之心不可无。这也阳。

由于《》源自远古,又是以一些虽然简单但很难记住号所组成,所以大多数人很难读懂《》,只好敬而远之。而某些略知一二的人,则利用《》去算命,其实只要我们懂得了《》的道理,《》将不再神秘,我们的人生也将更加智慧。

10. 懂得了《》,你就可以完全了解中国人。尽管我们今天讲了很多的话,讲了很多现代自以为是的话,但是都没有用,因为有些东西是不会改变的,这已经变成我们血液里的东西,叫作我们生命当中的基因。是我们非常熟悉的观念,但阳的内涵实在是太多了,不容易完全体会。

之一,是相对的。有相对才有,不是绝对地说这个一定,那个一定是阳。第二,是会变动的。这也就解释了为什么是相对的,阴的会变阳,阳的会变阴。第三,是合一的。虽然是相对的,是会变动的,但又是分不开的,有阴就有阳,有阳就有阴,所以叫作合一。

11. 太极图是大家既熟悉又陌生的一张图,这张图蕴中国古老的智慧。伏羲看看天,看看自己,看看四面八方,有所领悟,画出八个卦象,后人用心体会伏羲八卦,画出了一张图。这个图叫什么?你叫它太极图,或者叫它两仪图,都好像是也对也不对。

这个图告诉我们:一、它是圆的。因为圆的东西容易变动。二、宇宙一切一切都要“求”,不要去伤害别人。一个有棱有角的人,经常跟人家吵架,很多事就不容易办成。可是圆不是圆滑,做人绝对不可以圆滑,但是一定要圆通。三、要生生不息,一定要互动。世界上不可能全阳,也不可能全阴,因为“孤阴不生,独阳不长”。阳是代表一种理想,人生一定要有理想;但阴就是脚踏实地,一定要一步一步地去兑现,去把理想实践出来。

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12. 在《》的学说中,天是阳,地,男人是阳,女人。在八卦图中,纯阳卦在上,纯阴卦在下,于是就有人说,这标志着男尊女卑。其实这是对学说的错误理解。

天底下的变化就是一阴一阳。到底是一还是二?答案是亦一亦二,也是一,也是二。因为它一分为二,又一定要二合为一。一在先,二在后,所以是阳在先,阴在后。但这一句“阳在先,阴在后”,却也引起很多很多的问题,最主要就是把它曲解为男尊女卑、重男轻女。天高高在上,地低低在下,这是事实。但,这样就表示天比地尊贵吗?如果没有地,只有天有什么用?如果没有天,只有地又有什么用?所以,天地是相对的,是不能分离的。

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13. 《》中的六十四卦,就阳两个号的排列组合,但是这两个非常简单号,却组合出了很多的卦象。《》是宝典,宝典就像字典一样,是供人查的,看久了、用多了,不必刻意去背也就记住了,记住多少算多少,这才叫自然。

画卦,没必要死记硬背,懂得了其中的道理,大家就可以自己画出八卦图。太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。太极“亦阴亦阳”这四个字非常重要,就是也也是阳,也有阴也有阳。记住:永远分不开,一分开就麻烦了。

14. 我们为什么叫中华?有是跟我们每个中华儿女都有关系的:太极就叫“中”,太极上面的部分就叫“华”。为什么我们万变不离其宗?就是变来变去离不开太极,怎么变都可以,就是太极不能变。中,就是要守住中道。

“中”就是很好的意思。河南人是最了解中华文化的,所以经常会说:“中不中?”“中。”不管你到天涯海角,不管你穿什么衣服,过什么日子,我们都不在乎,我们只在乎你脑海里面有没有《》这套系统。

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15. 孔子讲的“吾道一以贯之”,这个“一”,就是太极。孔子所讲的道理,都是由太极这个系统一路讲下来的。孔子的一贯之道就是中,就是仁,就是太极。其实仁就阳,左边的单人旁是阳,右边的两横。一阳一阴就叫仁,就叫中,就叫太极。

其实很多字,都跟是有相关的。把阴(女)写到左边来,把阳(子)写到右边去,就是个“好”字,代表男女好合。两性和合就叫仁,所以仁是做人的基础。

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